Thelem Markus Tiedemann

La religione non è una materia come le altre nelle lezioni di etica o filosofia per una serie di motivi. È vero che la religione in quanto tale può essere considerata una materia obbligatoria nei programmi scolastici del gruppo di materie filosofiche/etiche. Tuttavia, sebbene le religioni siano materie molto complesse che richiedono una notevole quantità di conoscenze culturali specifiche per essere affrontate, tali contenuti sono spesso poco considerati nella relativa formazione degli insegnanti. Inoltre, la relazione tra religione e filosofia è di per sé molto tesa. Questo volume si propone di esplorare le questioni della didattica della filosofia e della teoria educativa in quest'area di tensione: Qual è l'effettiva ragione per cui gli oggetti religiosi sono oggetto di lezioni di filosofia? Gli insegnamenti religiosi sono argomenti che possono contribuire alla formazione etica degli studenti, indipendentemente dalla loro comprensione come credenti? La filosofia e la religione sono beni educativi complementari o ci sono incompatibilità essenziali? L'educazione filosofica è un luogo per l'educazione religiosa o il suo compito consiste principalmente nella critica della religione? La religione può far parte dell'educazione filosofica? Come si possono affrontare le credenze religiose in modo appropriato per le lezioni di filosofia o di etica?