L'orrore come razzismo in H. P. Lovecraft

Fornendo una nuova prospettiva sulla vita e l'opera di Lovecraft, "L'orrore come razzismo in H.P. Lovecraft" si concentra sull'intersezione tra le credenze personali dello scrittore e le immagini e narrazioni razziste nella sua narrativa speculativa.

Basandosi sui recenti dibattiti su Lovecraft e attingendo al concetto di "fragilità bianca", John Steadman sostiene che la narrativa dello scrittore rifletta i suoi sentimenti di risentimento e rabbia verso le persone non bianche e fosse utilizzata per sostenere le sue convinzioni politiche razziste e xenofobe, secondo cui la civiltà occidentale era in declino e la schiavitù era giustificabile tra le civiltà "superiori". Nel formulare queste affermazioni, i racconti di Lovecraft pongono gli esseri umani contro alieni extraterrestri, sviluppando una visione futuristica e terrificante della Terra come un pianeta piantagione.

L'immagine familiare di Lovecraft come genio creativo recluso e mentore per giovani scrittori viene smantellata attraverso letture approfondite della sua narrativa e saggistica—compresi corrispondenza, saggi e poesia—e l'esame della sua biografia precoce. Questa immagine viene sostituita da quella di un uomo crudele, insensibile e, a volte, psicotico, un razzista violentemente vitriolo e suprematista bianco che odiava la maggior parte delle razze non bianche.

Mentre alcuni respingeranno l'autore senza appello e altri leggeranno la sua narrativa ignorando il razzismo, "L'orrore come razzismo in H.P. Lovecraft" trova una posizione intermedia: riconoscendo la storia personale di Lovecraft e le sue intenzioni abominevoli, aiuta i lettori a orientarsi nella disturbante biografia dell'autore, offrendo al contempo una migliore comprensione delle storie, che rimangono significative all'interno della fantascienza americana.