Heilung aus der Ganzheit

La traduzione del termine sanscrito "Ayurveda" è "conoscenza della vita" (ayus = vita, anche vita lunga; veda = conoscenza, anche conoscenza sacra). Questo indica che originariamente l'Ayurveda comprendeva più di una semplice medicina curativa. Il culmine dell'Ayurveda è stato raggiunto nei primi secoli dopo Cristo. In questo periodo sono emersi i grandi lavori classici, tra cui le raccolte di Caraka e Sushruta, quattro manuali classici che oggi sono ancora considerati la base dell'Ayurveda, anche se vengono utilizzati in modo molto limitato. Il pregio di questo studio risiede nel fatto che Wolz-Gottwald, in quanto esperto di questi testi, si riferisce ad essi ed è consapevole della ricchezza del loro approccio globale. Pertanto, il libro offre, a differenza di numerosi altri testi sull'Ayurveda, una qualità penetrante e una ricchezza esaustiva degli sforzi terapeutici ayurvedici. Non si parte da una visione unitaria dogmaticamente definita, né si adotta una scienza analitica che scompone tutto in parti incommensurabili, ma si cerca di elaborare la concezione olistica della terapia e della psicoterapia a partire dalla varietà delle singole scuole e correnti. In questo processo, alcune opinioni dottrinali divergenti si rivelano semplificazioni e generalizzazioni del pensiero originale dell'Ayurveda classico. Allo stesso tempo, lo studio contribuisce in modo significativo alla filosofia. In Occidente, la filosofia è generalmente fraintesa come una disciplina di pensiero puramente teorica. Che essa possa anche trovarsi nel cuore della pratica vivente è dimostrato dai manuali della medicina e della vita indiana risalenti a 2000 anni fa. Qui la filosofia ha trovato un modo per uscire dalla prigione delle aule di studio. La terapia e la psicoterapia si spingono oltre i confini grazie all'integrazione dello yoga e della pratica spirituale-filosofica.