Gotteserkenntnis und Gottesbeweis

La conoscenza di Dio è possibile indipendentemente dalla fede? Se la fede continua a intendersi come fides quaerens intellectum, non presuppone forse una conoscenza di Dio che a molti oggi sembra difficilmente raggiungibile? Ma il concetto non deve essere accantonato? Che cosa può ancora ottenere un riferimento alla tradizione filosofica e teologica? Le prove tradizionali di Dio possono ancora essere considerate rilevanti? I contributi offrono una panoramica di approcci molto diversi tra loro nella teologia e nella filosofia della religione contemporanee, promuovendo così la discussione.