Das Tarot der Rosenkreuzer

Dalla pubblicazione del mazzo di carte Rider-Waite nel 1910, il Tarot non è solo visto come uno strumento di divinazione, ma piuttosto come un sistema iniziatico. Questo aspetto è stato enfatizzato soprattutto nei tempi moderni e può essere realmente vissuto attraverso il Tarot Rider-Waite. L'idea dell'iniziazione, nota come iniziazione, è un concetto antico che esiste indipendentemente dal Tarot. L'iniziazione e il Tarot insieme formano una miscela esplosiva.

Abbiamo intitolato il libretto "Il Tarot dei Rosacroce" in base alle esperienze di Christian Rosenkreutz. Nel 1614, in Germania, apparvero il primo e il secondo manifesto della allora sconosciuta confraternita dei Rosacroce. Nel 1615 venne pubblicato il terzo manifesto e un anno dopo l'opera "Nozze chimiche di Christian Rosenkreutz". Johann Valentin Andreae, presunto autore almeno del quarto lavoro, descrive in forma di romanzo le esperienze di iniziazione di un certo Christian Rosenkreutz, che nel secondo manifesto è presentato come il fondatore della confraternita dei Rosacroce.

Le descrizioni emotive ritraggono l'immagine di un anziano rispettoso, pieno di vita, ma anche ingenuo, al quale sono completamente estranei l'avidità, il narcisismo, la vanità e l'orgoglio. Da un punto di vista odierno, rappresenta il Matto. "Il Matto" è la prima delle 22 carte trionfali, a cui è assegnato il numero zero, mentre alle carte successive vengono assegnati i numeri da 1 a 21. "Il Matto" è l'obiettivo di questo libretto: "Il Tarot dei Rosacroce - Il cammino dell'iniziato".