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Réminiscence des œuvres de Mary Karr et Terese Marie Mailhot, un récit sur la famille et la survie, la naissance de l'âge sur et hors de la réserve, et les frictions entre la culture américaine dominante et l'héritage autochtone ; l'assimilation et le respect de la tradition. Deborah Jackson Taffa a été élevée dans la conviction que certains sacrifices étaient nécessaires pour obtenir une vie meilleure. Ses grands-parents - citoyens de la nation Quechan et de la tribu Laguna Pueblo - ont été envoyés dans des écoles indiennes gérées par des missionnaires blancs, tandis que ses parents ont été encouragés à participer à une formation professionnelle gouvernementale hors de la réserve. L'assimilation signifiait la relocalisation, mais lorsque Taffa a atteint l'âge adulte, elle a commencé à remettre en question la promesse faite par ses parents et par la société américaine : que si elle renonçait à sa culture, à sa terre et à ses traditions, elle serait non seulement acceptée, mais qu'elle pourrait réaliser le "rêve américain"."Whiskey Tender" retrace comment une jeune fille native d'une tribu mixte - née sur la réserve de Yuma en Californie et élevée en territoire Navajo au Nouveau-Mexique - parvient à sa propre interprétation de l'identité, malgré les désirs de ses parents de la voir transcender la classe et le statut "indien" de sa naissance par l'éducation, et malgré les traditions et croyances particulières de la tribu Quechan concernant les histoires orales et écrites. Les souvenirs d'enfance de Taffa se transforment en méditations sur l'identité tribale, la criminalisation galopante des hommes autochtones, les politiques gouvernementales d'assimilation, le mouvement Red Power, et la négociation entre l'appartenance et la résistance à l'oppression systémique. Les Pan-Indiens, ainsi que des histoires et des mythes tribaux spécifiques, se mêlent aux récits d'une enfance passée sur et hors de la réserve dans les années 1970 et 1980.Taffa propose une analyse historique incisive et réfléchie, teintée d'humour et de cœur. Comme elle réfléchit sur son passé et son présent - la promesse d'assimilation et les nombreuses trahisons que sa famille a subies, à la fois personnelles et historiques ; traumatisme transmis à travers les générations - elle nous rappelle comment la culture.

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