Wann ist ein Mönch ein Mönch?

Quels sont les facteurs qui jouent un rôle dans la décision d'un homme d'entrer dans un monastère bénédictin ? Comment perçoit-il le quotidien monastique, comment façonne-t-il sa vocation de moine et comment gère-t-il les crises ? Ces questions sont abordées dans une perspective historique à l'aide d'entretiens sur l'histoire de vie de 29 moines bénédictins appartenant aux sept couvents de la Congrégation bénédictine suisse et au monastère d'Uznach.
de l'étude. Il en ressort qu'au cours des 60 dernières années, un changement fondamental de l'image idéale des moines a eu lieu.
Depuis l'époque du Concile Vatican II, les monastères bénédictins ont changé à bien des égards. D'une part, les décisions de ce dernier ont entraîné des changements dans la liturgie ou l'égalité juridique des frères laïcs et des moines prêtres. D'autre part, les monastères, qui n'avaient jamais compté autant de membres au début des années 1960, sont confrontés à une baisse drastique du nombre de conventuels. Si les opportunités professionnelles que pouvait offrir le monastère bénédictin jouaient encore un rôle considérable dans l'entrée au monastère des moines des générations précédentes, les motifs religieux sont devenus prépondérants pour les moines plus jeunes. Par conséquent, l'image idéale et la réponse à la question de savoir ce que signifie être un moine bénédictin ont également changé. Alors que les anciennes générations ont incorporé dans leur identité de moine la lourde charge professionnelle qui entraînait une atrophie de la vie de prière, les jeunes religieux revendiquent avec succès l'équilibre entre prière et travail auprès de leurs supérieurs.