Thelem Markus Tiedemann

Pour un certain nombre de raisons, la religion n'est pas une matière comme les autres dans l'enseignement de l'éthique ou de la philosophie. Certes, la religion en tant que telle peut être considérée comme un sujet obligatoire dans les programmes scolaires du groupe de matières philosophie/éthique. Mais bien que les religions soient des sujets très complexes, qui nécessitent des connaissances culturelles spécifiques, elles sont souvent peu abordées dans la formation des enseignants. De plus, la relation entre la religion et la philosophie est elle-même très tendue. Le présent ouvrage se propose d'examiner les questions de didactique de la philosophie et de théorie de l'éducation dans ce contexte : Quelle est la véritable raison d'aborder les objets religieux dans l'enseignement de la philosophie ? Les enseignements religieux sont-ils des objets d'enseignement qui peuvent contribuer à la formation éthique des élèves, indépendamment de leur compréhension en tant que croyants ? La philosophie et la religion sont-elles des matières complémentaires ou y a-t-il des incompatibilités essentielles ? L'enseignement de la philosophie est-il un lieu d'éducation religieuse ou sa mission consiste-t-elle avant tout à critiquer la religion ? La religion fait-elle partie de l'éducation philosophique ? Comment les croyances religieuses peuvent-elles être abordées de manière appropriée dans les cours de philosophie ou d'éthique ?