Selfless

Le psychologue social et professeur à Stanford, Brian Lowery, présente une théorie provocante et puissante de l'identité, soutenant qu'il n'existe pas de "soi" essentiel : nos identités sont des créations sociales de ceux avec qui nous interagissons. Il explore ce que cela signifie pour qui nous pouvons être et qui nous permettons aux autres d'être. Il n'y a rien avec lequel nous passons plus de temps, mais que nous comprenons moins, que nous-mêmes. Vous êtes avec vous-même à chaque instant de votre vie éveillée. Mais qui—ou plutôt, que—êtes-vous ? Dans "Selfless", Brian Lowery plaide pour l'idée radicale que le "soi" tel que nous le connaissons—cette "voix dans votre tête"—est une construction sociale, créée dans nos relations et interactions sociales. Nous sommes uniques parce que notre schéma individuel de relations est unique. Nous changeons parce que nos relations changent. Votre soi n'est pas seulement vous ; il est tout autour de vous.

Lowery utilise cette perspective basée sur la recherche pour explorer des questions d'inégalité, de race, de genre, de politique et de structures de pouvoir, transformant notre perception de la réalité et de ce qu'elle pourrait être. Sa théorie offre un aperçu de la manière dont les personnes puissantes gèrent leur environnement de manière sophistiquée, souvent inconsciente, pour maintenir le statu quo ; elle explique nos désirs contradictoires de connexion sociale profonde et de liberté personnelle ; et répond à des questions profondes et personnelles telles que : Pourquoi mon sens de soi a-t-il évolué au fil du temps ? Pourquoi parfois m'arrête-je avant d'apporter des changements que je souhaite dans ma vie ? Dans "Selfless", Lowery déconstruit de manière convaincante des hypothèses et des croyances courantes ; ses réflexions sont humbles. Contrairement à ce que beaucoup peuvent penser, nous ne sommes pas des îles isolées ; nous sommes le produit des nombreuses mains qui nous touchent. Nous n'existons pas seulement dans des communautés ; nous sommes créés et façonnés par elles. Nos hauts et nos bas ne sont pas seulement les nôtres, mais appartiennent aussi aux autres. En reconnaissant que nous sommes des produits de relations—des transactions éphémères aux associations profondes—nous brisons le mythe de l'individualisme et nous nous libérons pour façonner nos vies et le monde en conséquence.