Prozessontologische Transformationsethik

Le monde change, se transforme continuellement. Dans de vastes domaines du monde, cela se produit en abondance, sans aucune intervention de notre part. Dans d'autres, en revanche, nous pouvons tout à fait y participer. Si nous voulons influencer les structures des développements futurs dans une certaine direction - et la réponse aux défis moraux tels que le changement climatique est une bonne raison de le faire -, nous ferions bien de mettre les ressources en réseau et de concrétiser ces réseaux en vue des nombreuses transformations nécessaires du monde. C'est là qu'intervient le travail sur une éthique de la transformation basée sur l'ontologie des processus : Lorsque des présupposés tacites tels qu'une consommation indéfiniment croissante de ressources disponibles à volonté dominent la pensée, il ne suffit pas de faire des transformations de la nature, de l'environnement et de la société un simple objet de discussion. Ce sont les formes de pensée elles-mêmes qui doivent être remises en question afin de passer d'une pensée statique à une pensée relationnelle et processuelle en réseau. L'auteur emprunte cette voie en s'appuyant sur Ulrich Beck, Bruno Latour et Alfred N. Whitehead et montre comment la foi chrétienne en la création et le vaste discours sur la résilience peuvent être réutilisés dans une perspective d'éthique de la transformation. C'est à cet objectif qu'est consacrée la tentative d'une éthique de la transformation basée sur l'ontologie des processus, dont la forme de pensée reflète nos épistémologies du changement dans la nature, l'environnement et la société. Elle est développée en s'appuyant sur Ulrich Beck, Bruno Latour et Alfred N. Whitehead et est utilisée comme cadre de compréhension pour les transformations de notre époque.