Kollektives Gedächtnis und die gesellschaftliche Konstruktion der Wirklichkeit

Malgré un traitement intensif du champ de recherche de la culture de la mémoire, deux problèmes subsistent encore aujourd'hui : le rapport entre l'individuel et le collectif reste en grande partie inexpliqué et l'on part trop souvent du principe qu'il existe un "vrai" souvenir, non altéré. La présente "théorie des cultures de la mémoire" propose une solution à ces problèmes en analysant la culture de la mémoire en tant que partie du stock de connaissances de la société - et ce de manière systématique dans sa genèse, sa structure et sa fonction. Elle complète la description de l'existence culturelle de l'homme en tant qu'animal symbolicum par le chapitre de la mémoire. Pour ce faire, le travail réunit la sociologie de la connaissance constructiviste de Peter L. Berger et Thomas Luckmann avec l'analyse du monde de la vie d'Alfred Schütz. Sur cette base théorique, il systématise les résultats de la recherche sur la mémoire, des neurosciences aux sciences sociales.