Islam verstehen

Orient et Occident, le monde islamique et l'Occident risquent de se briser en mondes parallèles. Il est d'autant plus crucial de renforcer nos connaissances et notre compréhension des deux cultures mondiales. Gerhard Schweizer dresse un tableau nuancé de ce conflit millénaire.

Le 11 septembre 2001, les attentats et le terrorisme de Madrid (2004), Londres (2005) et Paris (2015), Bruxelles et Nice (2016) – l'islamisme consolide son statut de symbole du mal avec le slogan de « guerre sainte » contre les infidèles, en particulier la culture occidentale. Le monde islamique, même s'il se distancie sans équivoque de tels actes de violence, suscite des peurs profondes.

Mais qui porte ce jugement ? L'« Occident », l'« Europe chrétienne », les « politiciens inquiets », la « majorité silencieuse », l'« AfD », le « Front National » et d'autres populistes de droite xénophobes à travers l'Europe ou Donald Trump aux États-Unis ? Il est grand temps de fournir une description complète de la manière dont l'islam est historiquement né, quels objectifs il poursuit culturellement, et comment sa (politique mondiale) se présente aujourd'hui.

Car les affrontements remontent loin dans l'Antiquité, lorsque de grandes puissances antiques s'affrontaient ; au Moyen Âge, à l'époque des croisades, lorsque l'islam et le christianisme échangeaient et se combattaient. Aujourd'hui, les deux grandes religions et civilisations se font face en tant qu'Est et Ouest dans un conflit millénaire qui n'est pas résolu.

Cela n'a pas toujours été le cas. Pendant des siècles, des inspirations culturelles et des découvertes scientifiques en astronomie, mathématiques, médecine, philosophie, théologie, sciences naturelles et humaines en général ont atteint l'Europe chrétienne depuis le monde islamique. Les grandes et principales routes commerciales traversaient l'empire islamique. Tout cela a permis de comprendre l'autre culture.

Gerhard évoque l'histoire, la culture, la vision du monde et la politique de l'islam.