Illusions d'autonomie

L'auteure montre que l'autonomie, en tant qu'exigence politique, est indispensable, mais qu'elle ne peut jamais être atteinte dans sa forme pure en tant que détermination anthropologique. La question du sujet revêt une importance centrale, abordée sous différents angles de la philosophie, de la théorie de la socialisation, de la pédagogie et de la psychologie. Des parentés étonnantes émergent, notamment entre Adorno et le phénoménologue Merleau-Ponty. Des oppositions bien établies se fluidifient, comme entre Habermas et les penseurs français contemporains. Le livre rappelle la force critique de la psychanalyse, de Freud et Lacan, ainsi que l'anthropologie de Mead et Plessner. Les illusions d'autonomie acquièrent ainsi non seulement une nouvelle dimension théorique, mais aussi une dimension politique.