Günter Maschke

État, grand espace, nomos - ce sont les trois thèmes centraux de Carl Schmitt, qui se succèdent dans son œuvre, même si l'État est aboli dans le grand espace et que le nouveau nomos de la Terre doit reposer sur des grands espaces. L'État, le Grand Espace et le Nomos ont également une mission commune : ils doivent "arrêter". L'État doit résister à l'invasion menaçante de l'individualité humaine, qui atteint sa forme la plus dangereuse sur le plan politique dans la guerre civile, et le grand espace doit ouvrir la voie à un nivellement universaliste qui détruit le lien entre l'ordre et la localisation.Le nouveau nomos de la terre, qui reste à trouver et qui résulte d'un pluralisme de grands espaces délimités les uns par rapport aux autres, doit faire échouer le projet d'unité du monde qui, sous la devise apparemment philanthropique "Pax et securitas", ne peut être qu'un projet anti-chrétien. Ce qui est frappant, c'est l'affaiblissement constant de l'acuité marginale, la diminution progressive de l'appréhension juridique de ces notions-clés, qui indiquent déjà le désordre et la confusion croissants du XXe siècle, auquel Schmitt s'est confronté d'abord avec une ferme certitude, puis avec une confiance fondée sur des développements réels, et enfin avec un simple espoir. Le présent ouvrage rassemble des textes importants de Carl Schmitt, parfois difficilement accessibles, auxquels l'éditeur a ajouté des explications et des références bibliographiques, d'histoire des idées et d'histoire contemporaine. La collection montre que la grandeur de Schmitt réside moins dans ses réponses que dans ses questions et ses interrogations, derrière lesquelles il est impossible de revenir, même si nous ne possédons pas les réponses. Le silencieux et contemplatif Carl Schmitt, qui décrivait avec justesse sa nature comme "silencieuse et souple comme un fleuve tranquille, comme la Moselle, tacito rumore Mosella", n'a pas suivi la voie de fuite qui lui était tracée vers la culture et l'esthétisme, mais s'est confronté aux "res dura" de la politique. Cette tension explique en grande partie la richesse et l'attrait intellectuel des études et des essais présentés ici, qui sont également capables d'éclairer la crise contemporaine.