Dada Köln

Mais qu'est-ce qui pousse tout le monde à vouloir faire de Dada un objet de musée ? Dada était une explosion, ajoute-t-il. Peut-on imaginer quelqu'un, près d'un demi-siècle après l'explosion d'une bombe, qui s'emploierait à en recueillir les fragments, à les assembler et à les exposer ? Que sauront-ils de plus ? On va leur montrer des objets, des collages. Par cela, nous exprimions notre goût, notre indignation, notre révolte. Eux n'y verront qu'une phase, une étape, comme ils disent, de l'histoire de l'art ; exactement le contraire de ce que voulait Dada. Et on voudrait que j'écrive là-dessus ? (Très sec :) Je ne suis pas historien ! Max Ernst (1958) Jusqu'à présent, DADA COLOGNE - à quelques exceptions près - est essentiellement abordé comme une période de création précoce de Max Ernst. Il est certain qu'il est juste de dire que l'œuvre de Max Ernst, qui s'est développée de manière décisive pendant les années Dada à Cologne de 1919 à 1922, dépasse en importance artistique les œuvres de ses camarades dadaïstes, mais cette prédominance extrême d'Ernst ne se justifie qu'en regard de son œuvre complète, qui sous-estime doublement les travaux de sa phase Dada. En effet, il n'est ni approprié de considérer les œuvres Dada d'Ernst simplement comme un prologue à son œuvre surréaliste, ni la signification artistique de l'œuvre complète d'Ernst n'implique nécessairement la subordination des œuvres Dada de Hans Arp ou Johannes Theodor Baargeld. Surtout si l'on considère DADA COLOGNE comme un phénomène de groupe, ce jugement trop limité doit être révisé.