Die zwei Körper des Subjekts

Les versions jeunes-hégéliennes de la critique radicale de la religion constituent l'acte de naissance des différentes versions de la théologie politique moderne, entre socialisme (Feuerbach, Marx, Bakounine) et autoritarisme (Max Stirner). Elles reposent sur une réduction eschatologique radicale de la christologie de l'Homme-Dieu aux deux corps du sujet comme unité idéale de l'homme et de l'humanité. Contre leurs effets finalisants et totalisants, Heinrich Heine et Soeren Kierkegaard ont esquissé une constellation des Lumières post-séculières, aujourd'hui d'actualité, qui vise à libérer l'idée de liberté réelle à travers une relation dialogique entre la théologie et la philosophie.