Die Kardinaltugenden bei Cicero und Ambrosius: De officiis

Le traitement des trois livres ciceroniens De officiis par le père de l'Église Ambroise constitue un exemple emblématique de l'utilisation chrétienne du patrimoine intellectuel antique. Les grandes lignes de la méthode peuvent être étudiées à partir de l'œuvre sur les devoirs de l'évêque comme d'un modèle : l'interprétation comparative de la présentation des quatre vertus cardinales dans le premier livre ainsi que d'un extrait du troisième livre De officiis montre que saint Ambroise a utilisé le texte de Cicéron de manière critique, énergique et ciblée, comme les Pères de l'Église l'ont exigé pour traiter la culture préchrétienne. La relation entre l'œuvre sur les devoirs ambrosienne et celle ciceronienne, qui a été controversée dans la recherche jusqu'à présent, peut donc être redéfinie : du point de vue supérieur de la vérité révélée, le père de l'Église met la doctrine des devoirs de Cicéron au service du développement de la morale chrétienne. Son traitement a le caractère d'une conquête intellectuelle.