Das Wort

Allemand, Thomas d'Aquin, Josef Pieper, Forêt de Berthold, Hanns-Gregor Nissing, 2017
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Dans le commentaire du prologue de l'évangile de Jean, rédigé par Thomas d'Aquin (1224/5-1274) vers la fin de sa vie, les différents éléments de sa personne et de son œuvre se cristallisent comme dans une lunette : sa vocation de moine dominicain, entièrement placée sous le signe de la prédication de la Parole de Dieu ; sa proximité avec la pensée d'Aristote, dont il a su faire fructifier la philosophie et la logique pour la pensée chrétienne ; sa conception de lui-même en tant que maître en théologie, pour qui l'Écriture Sainte et son interprétation étaient la source et l'origine de toute autre systématique ; oui : sa théologie dans son ensemble, qui devient accessible à partir de là dans ses différents thèmes. Ce n'est pas sans raison que l'on a qualifié son commentaire d'"œuvre théologique par excellence" de Thomas d'Aquin et de "formulation la plus grandiose de la doctrine du Logos qui se soit produite dans la tradition occidentale".

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