Male Daughters, Female Husbands

Im Jahr 1987, mehr als ein Jahrzehnt vor dem Aufkommen der Queer-Theorie, schrieb Ifi Amadiume "Male Daughters, Female Husbands", das von der Kritik hoch gelobt wurde. Dieses fesselnde und äusserst originelle Buch befreit die Subjektposition des 'Ehemanns' von ihrer Verbindung zu Männern und tut dasselbe für andere maskuline Attribute, indem es Geschlecht, Gender und sexuelle Orientierung disloziert. Kühn argumentiert es, dass das Konzept von Gender, wie es im westlichen feministischen Diskurs konstruiert wurde, in Afrika vor der kolonialen Auferlegung eines dichotomen Verständnisses sexueller Unterschiede nicht existierte. "Male Daughters, Female Husbands" untersucht die Strukturen in der afrikanischen Gesellschaft, die es den Menschen ermöglichten, Macht zu erlangen, und zeigt, dass Rollen nicht starr maskuliniert oder feminisiert waren. In einer Zeit, in der Gender- und Queer-Theorie von einigen als in einer Identitätspolitik-Falle festgefahren angesehen werden, warnt diese herausragende Studie nicht nur vor der Gefahr, eine sehr spezifische, westliche Auffassung von Differenz auf andere Kulturen zu projizieren, sondern fordert uns auch auf, das Konzept von Gender selbst zu hinterfragen.